{"id":310,"date":"2009-05-27T03:08:00","date_gmt":"2009-05-27T03:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/raulmourao.com\/blog\/?p=310"},"modified":"2009-05-27T03:08:00","modified_gmt":"2009-05-27T03:08:00","slug":"nosso-tempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.archive.raulmourao.com\/blog\/?p=310","title":{"rendered":"Nosso tempo"},"content":{"rendered":"

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Tamb\u00e9m na Folha saiu esse texto a\u00ed do\u00a0Marcos Nobre\u00a0na p\u00e1gina 2.<\/span><\/p>\n

Muggles<\/p>\n

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“\u2018HARRY POTTER\u2019 \u00e9 uma s\u00e9rie que marcou a primeira gera\u00e7\u00e3o para a qual celular, computador e mundo virtual s\u00e3o naturais. Naturais como Nutella. Ao tratar de magia, fala, no fundo, do admir\u00e1vel mundo novo virtual.<\/p>\n

A s\u00e9rie reserva o nome de \u2018Muggles\u2019 para pessoas que n\u00e3o t\u00eam poderes m\u00e1gicos. Traduzido em novos termos, s\u00e3o pessoas que n\u00e3o conseguem se orientar na magia do mundo digital.<\/p>\n

Quem passou por experi\u00eancias como as do mime\u00f3grafo, da m\u00e1quina de escrever, dos LPs e do fax \u00e9 um s\u00e9rio candidato a Muggle. Mas, ao contr\u00e1rio do que apregoa a s\u00e9rie, ser Muggle n\u00e3o \u00e9 destino. \u00c9 uma constru\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n

A discuss\u00e3o sobre a chamada \u2018pirataria\u2019 na internet, por exemplo, \u00e9 assunto de Muggles. Parte da falsa premissa de que \u00e9 poss\u00edvel estabelecer direitos de propriedade na rede como no mundo n\u00e3o virtual.<\/p>\n

Na vida da rede, dinheiro e autoria t\u00eam novo significado. As pr\u00e1ticas colaborativas n\u00e3o t\u00eam autor definido. Seus produtos s\u00e3o obras coletivas que se valem de ferramentas inovadoras como as de tipo \u2018wiki\u2019 (cujo produto mais conhecido \u00e9 a \u2018Wikip\u00e9dia\u2019). Refletem a realidade como produto cotidiano coletivo e n\u00e3o segundo a imagem rom\u00e2ntica de um mundo forjado por uns poucos g\u00eanios e l\u00edderes incomuns.<\/p>\n

N\u00e3o que o espa\u00e7o para o desenvolvimento de individualidades e de grupos tenha desaparecido. Pelo contr\u00e1rio. Consumir cultura na rede transforma a rela\u00e7\u00e3o de consumo cl\u00e1ssica. J\u00e1 n\u00e3o \u00e9 absurdo que artistas e grupos possam pensar em viver de contribui\u00e7\u00f5es diretas, pulverizadas e praticamente an\u00f4nimas. E que expressam algo como uma ades\u00e3o volunt\u00e1ria a um projeto, a uma ideia, a uma forma de levar a vida.. Uma maneira direta de financiar a produ\u00e7\u00e3o cultural e art\u00edstica que mina o oligop\u00f3lio da ind\u00fastria e dos mecenas, estatais ou privados.<\/p>\n

A efic\u00e1cia da repress\u00e3o e das campanhas que estigmatizam o compartilhamento de arquivos como \u2018pirataria\u2019 n\u00e3o tem que ver com puni\u00e7\u00f5es, cada vez menos aplic\u00e1veis. Tem que ver com o cultivo e a sobrevida do esp\u00edrito Muggle, com que os detentores de direitos autorais de express\u00e3o procuram adiar o inevit\u00e1vel. Aproveitam esse per\u00edodo de transi\u00e7\u00e3o para explorar ao m\u00e1ximo o patrim\u00f4nio de que ainda disp\u00f5em, at\u00e9 inventarem novas maneiras de ganhar dinheiro com arte e cultura.<\/p>\n

Defender a propriedade no mundo virtual nos mesmos moldes do mundo n\u00e3o virtual s\u00f3 tem sentido enquanto ainda sobreviver o mugglismo. Coisa para uma ou duas d\u00e9cadas talvez. Ou para daqui a pouco, caso um s\u00fabito movimento organizado de terabytes resolva engoli-lo de uma hora para outra.”<\/p>\n

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